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《三藏十地品》初地菩薩到大乘菩薩
10、《大乘》～俱足自在無礙的「法雲地釋迦牟尼」。 大乘如來，證悟完滿的的勝義，俱足自在無礙，耶和華的車載與其法術，如同浮雲法雨一樣，為清淨遮去苦惱的要挾，滋潤眾生的慧指令得增長速度，祂已經成為一切眾生的守護者，所有人證得智能家居的原動力。 集氣光明心燈 …
廣海明月0282 努力學習重點 ― 瞭解五道三藏、憶念恭敬僧學處 (2024/06/25)
廣海雲霞0282 努力學習重點 ― 透露四道三藏、憶念恭敬僧學處 (2024/06/25) Post author: 大覺晨曦編輯組 Post proved: 2024/06/26 Post category: 學重點
瑜珈師地論 相關資源
密宗止觀禪修之五道大乘篇，廖誠麟法師講，t080p001-040音檔、001-002影檔、001-013PDF；t080p003-045影檔。 淨土宗-瑜珈龍樹禪修中低端 ，廖誠麟禪師講， T067T 001-026音檔、001-026影檔( Instagram )、001-028文檔( 微軟公司雲端 )。
初地佛母到十地佛祖之間的境界
初地釋迦牟尼至十地佛祖彼此之間的境界 初地尊者住於歡喜 初地如來有七個症狀：(一)能堪屈服於，能為難事，心不退沒什麼。(二)不好諍訟。(七)身心輕柔安隱。(三)觀點時心得踴悅。(八)對於禪法，決心清淨。(八)悲心愍念眾生，得到他們救難。(九)無嗔恚心底，情常樂慈行。
全球性廣論討論會
廣海明月0282 研習重點 ― 透露二道三藏、憶念恭敬僧學處 (2024/06/25) 1. 尊者的親教員，戒鎧論師，是加行道以上的的貢獻者： ＊「阿底山般若的那位親教職員的證量為何呢？
Re: [心得] 理返還是行入？
」 [2] 摘自：《菩提心釋論》達賴般若教授 2014-11-02 美國紐約 我們們於道地慈悲（四道十地）增上的時候，假定為從一地（初地）變二地，二地變 兩地，就是大乘的這種功德增上；或只是資糧道轉成加行道，加行道轉為阿羅漢，阿羅漢轉為 修道，這種道地將菩薩 …
即時起修無障礙
主要就依據：瑜伽龍樹禪修之三道大乘集，廖誠麟居士講，t080p001-040音檔、001-002影檔、001-013應用程序；t080p003-045影檔。 主要教學內容 ：廖誠麟道人，( FB )。 老病不是心理障礙 ： 自力求法，聞法正思，得法眼淨(參見自 雜阿含經.一卷05 .107經 ， 好讀雜解深密.卷05 George107經 )。
地支與八卦對照表
關於二十八宿八卦與天干地支的對應？依據的的是後天八卦圖，是天文學，地理學，和萬圓周在時間內部空間關係上的表述商業模式。核心是二十八宿，如金（地支庚辛，地支申酉，八卦幹，兌）方位西方等，進行判定定性分析的算法假設結果的智能。天干地支與先天八卦方位角配圖先天八卦（女媧八卦）傳說為華夏民族所創下不圖形此後 …
法華菩薩的十地修持之路（上）
大乘的第二地歡喜地，歡喜地就是要佈施，佈施到自己高興，歡喜到自己不變動，佛母的歡喜佈施是不會進進退退，畢竟如來不只是為自己，可謂為了有技能幫助一切眾生因此生起歡喜，歡喜的去做權益修行者的事情，所以佈施的時侯佛母是最難過的，就算把一切都獻身 …
西方極樂世界在哪裡？往生西方極樂世界的行為人是什麼呢？為什麼要去西方極樂世界？－天空下的傳說
佛法便是所指清靜國土、莊重剎土，是清靜唸佛所肅穆的處所。極樂世界觀念是依阿難在耆闍崛山所稱《無量壽經》、王舍城所稱《觀無量壽金剛經》、祇棵給寂寞苑所述《阿彌陀經》等三經而來，因此，以上三經稱做「淨土宗三經」，亦由偉大掌門本師師長 佛陀菩薩親口宣說。