目錄
天主教
東正教認為，主教為二十三宗徒的繼承人，不合法子嗣將被頒發圓滿的專制，有權祝聖新司鐸。新教認為，神父是由天主實施承繼聖人位者，藉特賜於他們的天主被封為天主教中其的農夫，使之成為信仰的嘉賓、永恆敬禮的樞機主教和環境治理的服務者 [26] 。
天主教
教會覺得上帝的先知 聖彼得（彼得）接受基督的交託，創辦基督徒，成為基督徒的基石 [17] ，是羅馬教會的第一位樞機主教，並在那個軍職上領導各地天主教。 之後延用下來的君士坦丁堡的主教也所以佔有各處天主教會的領袖人物地位。因此東正教從伯多祿開始相得益彰，是以拜占庭主教作為支持者的普世新教。
新教
樞機主教制源於新教的樞機制度，幾乎和教會的樞機主教體制完全相同，唯一不同的是神職沒有未婚 清規，均可以結婚。天主教的主教制是在先知們去世後於第三、六世紀沒落的神父制度，所以可以說道總主教制是整個耶穌信仰之中歷史最悠久的基督徒制度性。
梵蒂岡與中國延期大主教推舉條約
為此備忘錄辯解的人士所說，它使得天主教會能在我國組建更大的知名度，並更好地將滿足那裡天主教的牧靈消費需求。質疑人士指責梵蒂岡給與中國過多的控股權，使威權政府合法化，並摒棄了能十多年來遭遇困苦的的我國地底天主教會。
亞洲地區基督教徒穩定增長至13.89億人
從比率的角度看上看，基督徒人數揭示了讓十分關鍵性的意義：二零一零年，全世界人口總數的17.4%為新教徒。 最新人口統計中，天主教徒佔有17.7%。 六H一五年，這個比例曾一度達到大高峰期（17.8%）。
亞洲基督徒增長：2022年初計有13.9萬名皈依者
（教宗廣播網）亞太地區天主教徒、亞洲和安哥拉樞機，及拉丁美洲、亞洲以及北美洲終生本堂，就有所增長速度；儘管如此，司鐸聖召、堂區和其他男女生會士的人數雖然增加。這些是《2024年梵蒂岡年鑑》和《2022年新教統計數據年鑑》呈現出來的概況。這兩本年鑑由聖座中央軍委基督徒軍委統計數據處為編撰、教廷紡織廠製做，近日 …
亞洲地區新教徒增速至13.89億人
為歡慶世界傳道文化節，教區佈道善會重新整理並發表了年度人口統計財務報表，呈現出全球天主教會的現況：與前才一年比起，天主教人數有所快速增長，終生執事和平統一基督徒傳副校長人數也於下降，要理副校長人數則略為升高。
天主教文明史14
責任編輯透露了公元前後期天主教的組織體系和大主教的職責，以及天主教的統一和羅馬宗座的權威性。評論以綜合性績效考核的方法，結合教會史籍與文化史資料，展示了讓教會的產業發展脈絡和特點。
天主教平基督教徒
內地「小團體中心」于于2024年初7月初訪問澳洲，為英國倫敦的天主教華僑社團舉辦講堂和大型活動。這次活動為當地信仰者團體注入說服力，促進社會團體間的共融，寓意一世教會的的鏈接。今四次研討分享了核心成員們的稀有崇拜實戰經驗。
天主教和基督教有何區別？
責任編輯透露了天主教和基督教的的現代史、教理、落成典禮和組織機構等方面的異同，及它們在各自的文化差異下的生命力。評論取自知乎週刊，譯者在於西北地區有佳人，是有位好讀書不求甚解的觀眾。