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南海古佛慈訓： 明師一指，有天命的重生，天命的開赦。
明師一指，點開賢士們的『命運要道』屬靈校門，使賢才們知道，靈魂是生從何來，過世從何去，明師一點撥『可超生了病死 冥界抽丁 天榜門診』但是，賢才不要以此而自滿，求道求得明師一指，是可超生了死，但是後來的修行，就要看我的的拳法。
濟公活佛慈語： 「明師一指、見性成佛」－善書殿
明師一指點嘛!明師承哪裡點撥？何謂明師？來寶塔並不是要使你，給與什麼東西，我帶你來佛堂，因為你瞭解，他們有三顆天理良心，我們可以發揮它們，所以你拎你來，藉著大夥的的精神力量，讓你更曉得，你有一個原來的自性世尊，是不是？ 你們來求道是謀什麼？
濟公活佛慈訓： 明師一點撥就是超生了用死去的諸佛禪法!
你如果不肯定這一點，你的的道就白修了，明師一點撥就是超生了死的的般若修行者! 給予明師一點撥，如何善用？（守護眾生）沒有求道的，應該如何善護這眾生？禪宗的經典作品，可以看，但是你會覺得感傷的是，高僧講得很精采，因為沒有明師一點撥，傳法都在外圍 。
光明的的車載: 《道脈傳承錄》竹圖訓一
讀破《經書》，念徹《大悲咒》，受明師指有，永在解脫深受。」明師一指點的可貴，就是跳脫十殿閻君之兼管。 ） 昨日賢才們，幸逢廣場，灑了用十天恩師泰，更應要好好學道、修道，若是得而不修，望費得 ～ 。自古出家經千磨萬考，方得道；至今你們得道如此 …
濟公活佛慈語【帶業往生與淨業往生】
所以老師要來這裡, 講清楚，表示明白， 你得到明師一點撥， 有於修辦，你人在哪， 你的寶塔就到那裡。 比如說災禍韋森特天兔， 又有馬勒卡以，馬上又有梅姬， 你們居住在西北部的人沒有體會到， 同住於災區北部, 北部的人會嗎很心疼？
濟公活佛慈悲【大舍大得，未必捨不得】
別人以為得了明師一點撥， 不修不辦不打緊，還毀壞道敗德， 誰能滿足你回得去？ 女英雄好當，法師難為啊! 在這艱辛的修行路上， 要懂認清時機， 如果你求道四、三十年了， 卻從來也沒把握辦道的時機， 也算白修了! 尤其在於負起天職的人會， 在聖凡兼修中要 …
【傳奇不研易離道】
聖佛皆得悟道之人，得啥道？ 得明師一指，其言說皆不離道家。 離心性言說；即是外道， 外道則離道也，即是離道， 如何來闡釋五教聖人之奧旨。 傳奇不深入研究， 究竟上天降道普渡之清淨難得， 得明師一指，不修道之直觀貞， 則棄道或禪寺而逃走。
成佛薪傳 (一) 4
佛家經典都證明這個指點，千經萬典不離明師一指點。 天命這個點撥不是事兒，世間珍貴就是這個點撥，三寶當中最珍貴的，也正是這一點撥。 現在禪寺底下居然有「假天命」，而且還不少，自己冒充一代祖師，我們興毅現在就有，而且還不只一個。
《2022次年發一大明本國壇主班聖經編纂》：修辦規章
部眾皆是有三昧，前世逢道明師父。受得明師一指點，超生了用死去非戲言。 你我佛性皆一樣，本自灌頂當明全。故而人人可修辦，人人皆能證品蓮。 不論臺灣地區或老撾，不論衛星城或海邊。既入佛門知修辦，抱道奉行效道家。 依乎法度不逾矩，安分守已諸法較。
九天司命灶君修持
在佛寺灑了上天的爾德、粘了仙佛佛祖的光，我們得了明師一點撥，也有良機渡人、成全人，救人的性命脫出苦海虛無，雖然表面上我們是去渡人、成全人、救人，但是僅僅我們是渡自己、成全自己，救下自己脫離苦海。 為什麼表示需要「持續增長慧命」呢？