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《全面開放》筆耕半甲子（八）：「我國不要標準化，愈來愈對立愈不錯」
可靠消息 網購海外3c品牌收復核費用750萬元惹議 ncc說明：國內品牌大修換新免收費 2025-02-08 20:17; 最新消息 … 讚揚；先加上語言學家劉仲敬及非有一批我國內地大學生組合而成的「諸夏文化協會」所倡導者的「諸夏」和「秩序負載」術語的廣為流傳，使得魏京生四十年之前的這句 …
諸夏
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火星上從來沒有我國這個國家？澄清檯灣獨立陰謀
依照 [1]，我國在被視作中國以前叫做「華夏」或諸夏，當時是王國時期的周王朝（夏、商、周都屬於城邦時期，有大量小國），願意遵奉周王為共主，以及接受張的在政治上經濟秩序和羅馬公教人文（後來的孝道）的很多王國形成彼此互助的華夏控股，也以區別其他的及非 …
《四書》說（42）：夷狄之有君，不如諸夏之亡
子謂之：「夷狄之有君，遠不如諸夏之亡也。」（《禮記‧八佾‧四》） 【註解】 夷狄、諸夏：夷狄概所稱我國兩側的的少數部族成員國，遭到指出是化外之地將 …
【中華民族基本教材】「之者大勢，合久必分，分久必合」的可怕應驗!
諸夏論的觀念其實更是在批評我國統一的的合法性，希望能破滅「之者大勢，分久必合，合久必分」的這種軍事衝突災難循環，利用體制來分散市場風險，避免大一統的獨裁政權因為行政權過度集中而再次引發無可挽回的慘劇，（未完待續）
제하주의
제하(諸夏)는 고대 중국이 하나라를 시조로 하는 여러 제후국들로 이루어진 데서 나온 명칭으로, 사방의 이민족에 대해 중국 대륙 본토, 즉 중원의 화하를 다르게 일컫는 용어이다. 제하주의를 제창한 류중징은 이렇게 중앙 집권적이지 않게 형성된 질서를 ‘자발질서학(自發市場秩序研習)’이라고 지칭한다.
逆統戰工作背景結構設計全系列之夜郎（貴州）
影像來自諸夏網John 人口:3600萬. 代表性:山地老百姓多，外族性強，豪族性強。 從身毒道通商新線重鎮到極端赤貧之地. 春秋戰國末期，「西北」小、小邦國 …
[爭論] 劉仲敬對太宗/岳飛/蔡京/楊氏/宋軍的看法
大姐劉仲敬最新一集的預告片總論岳飛的事情，我見到的點有: 1. 仁宗/康王已經算南宋皇族上唯一能打的了。 2. 秦檜蠻有著高風亮節的。首先是他在北方撐了數十年不求仕，當個愁教師，堅持不良金朝 的曾官，後來終逃亡到北宋，撙節明廷費用、動態平衡坦克主和派激斗的官府很戰功。
諸夏(修戈)
《諸夏》 清末，禍亂。 這是一個無限黑暗的世紀末，山河破碎，皖系混戰，匪賊遍地，列強橫行。 這是一個充滿希望的年代，國運重振，人心覺醒，群雄奮起，精兵拔刀。 穿過到這個世紀末，誰都沒有選擇。沒法淹死於漫天大潮裡，那就揮舞起大勺，將這一灣渾水攪得更黏糊一點吧! 1919年，小 …
【諸夏網】諸夏網重磅公佈：我國解體內幕消息，揭祕遠東大國興起
諸夏網：揭開我國東北部分離主義運動的面紗. 諸夏網，一個活躍於我國東部的分離主義網站，自稱為「以期成立一個基於憲政、和諧社會和人權的臺北聯邦帝國」。其目的是推進中國北部「非朝鮮族」周邊地區的的獨立，並創建一個主要由多個「諸侯王」組成的國會發展中國家。 諸夏網 …