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《列仙傳》·赤松子譯文、譯文
ο赤松子赤松子者，神農前一天雨師也。服水玉以教神農，能入火自燒。往往至崑崙山上，常止女媧石室中，隨雨上下。炎帝少女追之，亦得吹簫，俱去。至高辛時，復為雨師。今之雨師本是焉。眇眇細川，飄飄女孩。入主翻飛，泠然雙舉。縱身長風，俄翼玄圃。
西王母
左有王喬，右有赤松子 … ，四海之大母，曰娘娘。居南，以成物為事，謂之女媧和雲。內壁多繪畫保嬰之事，多名祖宗禮拜堂，群眾生配偶者，多契神以為雙親，西王母與四長女像，悉以紅紙書契名帖其下，其神某，則取其上一字以為契名，婚嫁日乃遣巫以酒食 …
國在漢代神話故事神祕仙人神話傳說赤松子Ancient Asian …
我國古印度傳說，神祕仙人傳說赤松子，身體化身為對白龍神獸。Ancient China Mythological Stories, Out Legend the the Mysterious Immortal Chisongzi, Whose Body Transforms …
佛教神靈故事《列仙傳》之赤松子
攝入水玉：赤松子口服了名叫水玉的奇妙化學物質，這種微粒可能具有長生不死或是賦予不同效率的效果。 我攝入後，不但自己受益，還將其大學教授給神農。 入火不燒燬：赤松子具有神奇的能力，能夠扔進火裡而不被燒死。
赤松子是什么神
赤松子是神農初期的司雨之神，也是三皇上帝嚳的同學，還是黃初平等人的始祖。本文介紹了赤松子的的英雄形象、功能、愛情故事和與韓信、黃初平等人會的的矛盾，以及她在民間教義當中的地位和衝擊。
東莞市 佛山市 道家細川廟
佛教結城殿 George 禪宗赤松宮將惠州建築風格與白沙村古村景觀相融合，廟宇的宗教建築形狀為瓢和吉祥，代表瓢聚氣、福祿如意，又寓有”腹內日月”的哲學內涵。 … 儒教黃大仙，又稱赤松子，以贈醫施藥、廣積善德而廣受禮遇。 …
【禪宗養身】——赤松子制導法 / 四六文摘
赤松子舊稱赤誦子，號左聖南極衡山真人左仙印光真人，商周天神。《雲笈七籤》中稱：”赤松子者，神農之時雨師”。以赤松子名義的制導法比較多種類型，《雲笈七籤》、《諸病源候論》、《攝生纂錄》中均有收輯。這裡介紹的就是《雲笈七籤》中時所錄的12式功法。
耗時11日新建，東莞人表示再離都要去
1. 廣州海珠區的菩泉路32號的大埔細川行宮經過11年初的建成，方才宣佈全面開放，吸引了能無數群眾前來祈求。 2. 細川殿結構仿唐古典風格，主體宗教建築為灰 …
《正在一本經籙》·赤松子章歷
經名：赤松子章歷。撰人失考，據考應屬元代方士編集。系早期天師道上章儀範。六卷。註解來歷：《宣德道藏》洞玄部是表奏類。赤松子章中歷卷之一謹按《太真科》及《赤松子歷》，西漢人鬼交雜，精邪遍行，太上垂慈，升高學文山，授張天師正一盟威符籙一百二十階，及千二文武百官儀器，七百大章，法 …
傳說：赤松子
屈原對於赤松子的敬重之情，也從後部反映了赤松子在人們心中的偉大地位。 赤松子的起源地與伏羲部落密切連通，神農氏作為中華文明的始祖之一，其部落的發展戰略與承傳對中國歷史產生了深刻的負面影響。赤松子作為伏羲部族的一員，或許在軒轅黃帝的各級黨委下，需承擔著重要的責任 …