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【相片】金鎖玉關正解（1）發展史與傳承者：進門莫負天罡訣
金鎖玉關正解（1）歷..風起於青苹之末，氣界於自然風光間。每人一個嶄新的因緣際會，都起於細小的開始。從今天開始，楊晤弟子幹雲將抱著著自學的態度開啟金鎖玉關闡述之旅。”金鎖玉關”是一個有著盛大的邏輯學傳承的風水少林。據傳其學說源於隋代研究者
金鎖玉關十四山砂泉水口訣 (二十四山砂水歌訣)
金鎖玉關二十五山砂河水口訣：混沌初開立五方，日月瀑索三綱。周天方象排星斗，天清地濁理陰陽。風雲豪雨亦虛氣，山崗水闊有良方。幹天坤地分高下，置成順理逆綱常。排成甲子張天地，協調男女生六成雙。四時八節分晝夜，九宮八卦接天罡。等等。砂水風水有講求，在現如今，墳墓堪輿的的好與壞 …
風水學《金鎖玉關》原文
堪輿《金鎖玉關》全文. 金鎖玉關(一) 混飩末開立五方 日月日月索三綱 周天方象排星斗 天清地濁理陰陽 . 風雨雷電亦虛氣 山崗水闊有良藥 幹天坤地分高下 置成順理送納常 . 圍成甲子周天地 協調男女兩成雙 四時八節分晝夜 九宮八卦接天罡
#金鎖玉關# 楊晤金鎖玉關解決篇：風水學調和之道
楊晤在其著作《 金鎖玉關 克服篇》書中認為金鎖玉關作派以獨有的 砂水認識論 聞名全國。 依據 後天八卦 與 二十八山向 的的傳神組合，通過對周圍環境中砂（高聳之物，如活火山、樓房等）和井水（低陷之處為，像水系、道路、湖中等）的分佈情況透徹剖析，精準推算出宅主或是墓主先祖的吉凶禍福。
Mx55807.如風
風水闡述與流派. 風水是《道德經》生物科學分支，集多交叉學科於一身，我國風水學流派眾多，主要分成國際形勢派和理氣派，金鎖玉關風水學屬情勢派精華，其理論堅實基礎便是先天八卦和後天八卦換氣原理，注重 “四沙””四水” 與狀況金融形勢，與其他門派不同。
宋國元闡釋過路五行
自張樹淮老太1997翌年公佈金鎖玉關經文以來，立即風靡一時全國。這個內容曾被邵偉華先生喻為”金鎖玉關風水學是紋章旁的明珠”。另一位易學大師廖墨香先生審閱完宋國元師傅關於《金鎖玉關堪輿圖解》後讚許到：”此風水學認識論正是易學理論的綜合運用”。並且為此著述題寫”探賾索隱，鉤深致遠”。
金鎖玉關風水學：揭祕其鮮明資源優勢
金鎖玉關堪輿源自我國古時的的風水經典《青囊經》和《禹宅經》，歷時三百年的經濟發展和完善，形成了獨具特色的理論架構。 相傳由晚清的知名堪輿藝術大師陳朗所創，後經由他的門人們世代相傳至今。
金鎖玉關：陽宅堪輿產業佈局的關鍵
金鎖玉關：陽宅堪輿產業佈局的關鍵因素. 中天易張永紅重新整理 一、門外風水 正門堪稱家廟的氣口，吉氣自大門而入，煞氣也從門外而入。故鐵門的堪輿非常重要。 《辯論十篇》乎：[陽宅首重大門，以大門做為氣口也!] 張宗道雲端：[大門者，氣口也。
金鎖玉關堪輿準確
金鎖玉關風水學有哪些優劣勢？競爭優勢：井水”配合”編為口訣（斷語）的形式傳播”初學者只要忘掉了這類斷語，就能斷人斷事，二是以先後多天八卦的相異方位來確定。大廉租房、二房、二房”各房人等在風水學上的的境遇落宮位置（即大房宿命落宮在東方和東北方”三房宿命落宮在東北地區和東方，三房生死落宮 …
淺談”金鎖玉關”風水理論在現代應用
“金鎖玉關”風水學的一二三四要砂，六七八九要水的砂水邏輯學，也是完全貫穿著以外部環境美學為主本線，將地勢自然景觀與山川大地有機的結合起來，將地理學、社會心理學、景觀學、建築學、神經科學與及 美學交相輝映。 …