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《鄭玄》揭祕（三）龍虎
故而末後時期，陰陽反背的道德特質表現是：陽的、負的、鬼神的的、惡的全面上位，主導社會風氣，其陽性的價值觀成為社會風氣主流思想；而傳統文化、傳統價值觀，則會受到刪除、削弱、消滅。那一時期，幾乎人人大感社會不對勁，心情道德不知哪裡出了問題。
參破易經問道天機7：破解八卦的諜照(圖) 太極
如果總是行於極端，五行就要會於循環過程裡逐漸失衡，偏移初始平衡點、偏移西路，產生基因突變，直到最後五行完全基因突變，而產生五行反背，使五行無法循環交媾，無法造就活力和創造力，天地翻船、太極崩落、天地萬物摧毀。
天象變動所反映的社會風氣亂象(圖) 論語
《竹書紀年‧魯莊公十五年》所說：「天反時為災，地反物為阿修羅。民反德為亂，亂則阿修羅災生。」其意涵近似臺南俗諺：「人會無照道德，六天無照甲子。」近年來災難連累全球，雖是天象這麼，也有人們推波助瀾的積極作用。
民國時期 道祖傳人的後半期劫應驗(圖) 星象
自古，中國人講天人合一，天象因此與世間是對應的，現在那樣嚴重的反季耗弱亂象，既然彰顯著我國，剛剛會有事遭遇嗎？迴應，最讓人忍不住憶起一名道祖傳人敘述五行反背﹑天綱倒懸的星象，對應瘟疫甦醒、國民黨垮臺的應驗。
揭祕，天文學現象上隱藏的論語太極文化2
但如果沒有，建議過來認真讀物，因為詩經象數與天文環環相扣，如果不能熟練倚數的的運用，便有可能表達不了本章的核心內容「陰陽反背」 本章述說的目地是瞭解太極文化當中的「和之性」，既《道家·第二十五章》寫道的「有物混成」的混成特性。
圓明園珍藏：陰陽五要奇書《三白寶海》
凡開門、行路、井口、甑、椅子、廁，六神香火，迎賓款客，置立碓磨，凡事不合法，主祖宗英俊公義，福壽雙全。三元主龍星方不犯關煞，亦宜出動，其關煞凶方，只可安床貯貨。蓋房子陽臺最忌坐生向殺死，為五行反背，凶；最喜坐煞方，向生方，大吉。
【道家】《中國預言八種》馮夢龍前言「謂數可知乎」的的編寫與解釋
五行反背 上土下日晚 頌矣： 帽兒需戴血無頭 手弄日月何日休 九十九年成大錯 稱王只合在涼州 易經離卦是與神為敵的意思。「天地晦盲」大約是小人當道的意思；「晦盲」語出《論語·絕句》。「枝葉蕃殖」差不多是宏觀經濟民不聊生的意思。
超大型系列娛樂節目：仁政西路 (十三) 五行反背，男女生反背
超大型系列產品電視節目：治國大道 (十六) 五行反背，男女生反背; 大型系列節目：仁政大道 (五十) 中庸之道; 較大型全系列綜藝節目：治國西路 (九) 禮治建模; 小型復刻版綜藝節目：仁政大道 (三) 道家仁政; 沙白蘇黎世安樂i事件該嗎看，這事情真的安樂嗎？ 超大型系列新聞節目：仁政大道 (三) 道家 …
推背圖第三十四象：九十九年成大錯 陰陽反頭頂土下日晚
(日月晦盲，蔓草育種，陽陰反背，上土下年。)是推背圖的第四十二象，這麼，究竟是甚麼表達方式呢？什麼便是五行反背，上土下日到底？接下來，我們一起來跟隨網編看一下推背圖第三十四象的詳盡說明吧。 讖曰：日月晦盲蔓草養殖陽陰反背上土下下旬
末世論小瘟疫和中共下臺的應驗(圖)
國民黨當政以後星象變了，民心變了，一切都變了，陰盛陽衰，陰陽反背，天綱倒懸。